说文解字，茶的解释？
《尔雅·释草》——荼,苦菜。
“茶”字最初写作“荼”，指的是一种苦菜，现在的“茶”字是由“荼”去掉一横演变而来的。荼茶二字之转变 《九经》无茶字，或疑古时无茶，不知《九经》亦无灯字，古用烛以为灯。于是无茶字，非真无茶，乃用荼以为茶也。不独《九经》无茶字，《班马字类》中根本无茶字。至唐始妄减荼字一画，以为茶字，而荼之读音亦变。荼，初音同都切，读若徒，诗所谓“谁谓荼苦”是也。东汉以下，音宅加(音歇)切，读若磋;六朝梁以下，始变读音。唐陆羽著《茶经》，虽用茶字，然唐岱岳观王圆题名碑，犹两见荼字，足见唐人尚未全用茶字。(清席世昌《席氏读说文记》卷一)只可谓荼之音读，至梁始变，茶之体制，至唐始改而已。（摘自黄现璠著《古书解读初探》,广西师范大学出版社,2004年7月第1版）茶
chá
说文解字
苦荼也。从艹余声。〖注〗臣铉等曰：此即今之茶字。同都切。
说文解字注
(荼)苦荼也。释艹、邶毛传皆云。荼、苦菜。唐风***苦***苦传云。苦、苦菜。然则苦与荼正一物也。仪礼。钘芼。牛藿、羊苦、豕薇。
记内则。濡豚包苦。亦谓之苦。月令、本艹、易通卦验皆谓之苦菜。从艹。余声。同都切。五部。诗荼蓼、有女如荼及后世荼荈皆用此字。籒文作莽。
古籍释义
康熙字典
【集韵】直加切【正韵】锄加切，垞平声。【广韵】俗字。春藏叶，可以为飮。【韵会】茗也。本作荼，或作，今作茶。【陆羽·茶经】一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。【博物志】飮眞茶令人少眠。又【本草】山茶。
【注】其叶类茗，故得茶名。又茶陵，地名。【前汉·地理志】长沙国茶陵。【正字通】引《魏了翁集》曰：茶之始，其字为荼，如《春秋》齐荼、《汉志》荼陵之类。陆、颜诸人，虽已转入茶音，未尝辄攺字文。惟陆羽、卢仝以后，则遂易荼为茶。其字从艹从人从木。
按《汉书·年表》荼陵。师古注：荼音涂。《地理志》茶陵从人从木。
师古注：弋奢反，又音丈加反。则汉时已有荼、茶两字，非至陆羽后始易荼为茶也。
荼，是茶的意思吗﹖？
1、茶（cha)荼( tu)音不同
2、茶香， 荼苦 味不同
3、茶 9画 荼 10画 笔画数不同
荼
tú
古书上说的一种苦菜：荼毒（“荼”是苦菜，“毒”指毒虫毒蛇之类，喻毒害，如“荼荼生灵”）。
古书上指茅草的白花：如火如荼。
古同“涂”，涂炭。
详细解释：
【名】
玉板,古朝会时所执
天子御珽,诸侯御荼,大夫服笏,礼也。——《荀子·大略》
【形】
通“舒”。舒缓〖leisurely〗。如:荼缓(舒缓)
另见tú
【名】
(形声。从艸,余声。本义:一种苦菜)
同本义。苣菜属和莴苣属植物〖abitteredibleplant〗
荼,苦菜。——《尔雅·释草》
谁谓荼苦?——《诗·邶风·谷风》。传:“荼,苦菜也。”
又如:荼蓼(荼是苦菜,蓼是辛菜。皆是秽草。也用以形容处境的艰辛);荼荠(荼、荠皆菜名。荼味苦,荠味甘,因以“荼荠”喻小人与君子)
白色
荼首之孙。——《管子》
刘绩补注:“荼首,白首也。”
茅草、芦苇之类的小白花如:荼火(形容军容壮盛。荼是白色茅花,火是红色,此指白、红相间的戎装。今以“如火如荼”形容声势盛大);荼首(发白如茅花。喻白发老人);荼白(如荼之白色);荼锦(荼茅草的白花)
用同“涂”。烂泥。比喻苦难.如:荼苦(艰苦;苦楚);荼毒生灵(荼毒生民。残害人民);荼棘(比喻遭遇极坏);荼酷(惨重的苦难)
通“涂”
况在秦陇荼炭之余,直是老臣尽效之会。——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》
天子悼兆民之荼炭。——东魏《敬史君碑》
又如:荼炭(比喻极度痛苦。通“涂炭”)
【动】
借
荼,借也。——《广雅》。王念孙疏证:“荼盖赊之借字,赊荼古音相近。”
另见shū
荼毒
túdú
荼,一种苦菜;毒,螫人之虫。吃苦菜,受伤害。比喻毒害,残害
罹其凶害,弗忍荼毒。——《书·汤诰》
荼毗
túpí
〖印度古巴利语Jhpeti〗佛教用语;指僧人死后火化
