写诗一定要言志吗？
《秋说》
――晚秋之二
1,谁有本事能拦住树叶离枝而去？
2,秋天有能力把果实往大弄一弄，把果子往甜弄一弄，这是它的绝活。
3,秋天到底是个什么样子？答案在成语词典里。
4,春夏秋冬四个季节最数秋天的垃圾多，比如落叶，它撕下叶子扬长而去了，我要告诉秋天增强环保意识。
5,霜降百草枯，近几天我看见野外忙不开交……
6,秋天是个大画家，它给大地画了个大花脸，山水差点笑出声。
7,走了半年多的粮食才回家，这是秋天喊回来的，若不是秋天喊叫，还要维续往前走。功在千秋。
8，谁也拦不住山里的果子出山，因为它们都成熟得懂得了爱情，都要跑到山外找女婿婆家了，秋天偷偷地乐。
9,秋天即将完成它的任务，我瞭见冬天在前头等着，我想好好看看秋冬是怎样交接接力棒的，它们的接力棒又是用什么材料加工的。
10，用不了几天就看见秋天的背影了，它累了该休息了，我爱它！
***写诗的诗豪气向上，就是一种气质，充分表现作者的心声在诗歌中表达。李白也一样，李白的诗浪漫奔放。
什么样的性格就写出什么样的诗，无论怎样处世，这种文气是改变不掉的。
古云：诗言志，歌永言，声依永，律和声。
诗不言志，如无头苍蝇。
但是，此“志”，非今之“志”也！此“志”，是作者要表达或者说贩卖的情感，让人知道他想干什么，让人理解他的感受，让人与之产生共鸣。而非思想政治觉悟！
诗言志，关键的东西不是“志”，而在于“言”。一首诗的优劣，不在于“志”，而在于“言”。在于如何“言”，在于“言”的方式方法。这个“言”，即写作技巧。
“言”的技巧决定了一首诗是否优秀。“言”，不是直接说我想怎么怎么样，而是“顾左右而言他”，意在言外！
写诗最重要的技巧就是“意在言外”。例如，我的“志”是想家，我想用诗表达的“志”是思念家乡。那么如果这样写：
离别故乡已数年，儿时记忆在心间。边塞再好不是家，何时才能把家还。
这明显就是一首打油诗了。
那么，大诗人是如何写想家的呢？来看：
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳 ，春风不度玉门关。
全诗没有提到想家，没有提到故乡，但是一句“春风不度玉门关”让人真切感受到了诗人的思乡情怀。
诗的魅力就在于意在言外。而如何让“言外之意”变得富有诗情画意，则是需要下一番功夫的。
回到题主所说的问题上。题主所说的“志”，应该是今天我们常说的“大志、理想、抱负、志气”。但古人“诗言志”中的“志”，则是“诗情”，是一首诗的灵魂，是写诗的目的所在！今人之“志”大可不必写，但古人之“志”则是不可或缺的！
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
这是岳飞的《满江红》，金兵南侵，二帝蒙尘，山河破碎，壮士焚心，这是岳飞言志之词，直捣黄龙，迎接二帝回銮。
一种相思，两地闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
这是李清照思念丈夫赵明诚的词，也是她背井离乡，颠沛流离，夫妻相望，劳燕分飞的真实写照。
中华五千年文化，唐诗宋词在世界文学史上 占有很重要的地位，今人言志、相思多平铺直叙，缺少意境，君不见，今人的“我要长本事，挣大钱，当大官，做大款”“我好想你，想的睡不着觉”，这也是言志，能留传千古吗？
所以说，还是古诗有意境，阳春白雪吧！
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是!写诗一定要言志。
写诗和写文章一样，首先要明确中心思想，写作目的。也就是你为什么要这些东西，其目的是什么？要向别人表达什么？向别人说明或证明什么？如果什么也没有，只是把文字堆集起来，那就是“无病***”，写出来的东西，什么也不是，更不能叫诗。
写诗填词首先要“立意，这个“立意”就是众所周知“诗言志，词言情”。
所谓“诗言志”，是诗以言志为重点。何为“志”呢？这个“志”是指思想、抱负、志向、情趣、愿望。
各家所说的“诗言志”含义并不完全一样。
《左传》所谓“诗以言志”意思是“赋诗言志”，指借用或引申《诗经》中的某些篇章来暗示自己的某种政教怀抱。
《尧典》的“诗言志”，是说“诗是言诗人之志的”，这个“志”的含义侧重指思想、抱负、志向。
战国中期以后，由于对诗歌的抒情特点的重视以及百家争鸣的展开，“志”的含义已逐渐扩大。孔子时代的“志”主要是指政治抱负，这从《论语》中孔子要观其***之志就可看出来。而庄子“诗以道志”的“志”则是指一般意义上人的思想、意愿和感情。
《离骚》中所说“屈心而抑志”，“抑志而弭节”，这个“志”的内容虽仍然以屈原的政治理想抱负为主，但显然也包括了因政治理想抱负不能实现而产生的愤激之情及对谗佞小人的痛恨之情在内。至于他在《怀沙》中所说“抚情效志兮，冤屈而志抑”，“定心广志，余何畏惧兮？”。这里的“志”实际上指的是他内心的整个思想、意愿、感情。因此，我们可以看到先秦“诗言志”的内容是有发展变化的。
到汉代，人们对“诗言志”即“诗是抒发人的思想感情的，是人的心灵世界的呈现”这个诗歌的本质特征的认识基本上趋于明确。《毛诗序》说:“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗,情动于中而形于言。”情志并提，两相联系，比较中肯而客观。
“诗言志”的含义不一样，但“志”都没有丢，每一首诗都围绕着“志”这个中心谱写。诗言志的“志”
相当于一个生存在世上的人，怎样活着有意义，就是怎么去追求，去努力奋斗。如果没有目标，没有情趣，也就是一具行尸走肉，没有思想缺少灵魂。
诗也有生命有灵魂，她的生命与灵魂，是诗人赋予给她的，反之诗也会回馈给写诗的人。一首立意深、高、新的名诗，能够延续诗人的生命，就像屈原、于谦、李白、杜甫……等被我们现在的人熟知一样，他们的生命由他们的诗延续至今，还将继续延续下去。
总之，写诗一定要言志，也就是要有目的，要有中心思想。不能像记流水账一样，把文字堆彻起来，缺血少啊肉，没有生命没有灵魂。
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